Hay una manera de estar en el mundo propia de quien persevera en la pregunta incluso cuando las respuestas parecen dadas. Esa curiosidad, más próxima al gesto infantil de desmontar lo que funciona que a la seguridad del experto que lo da por sabido, conduce a atravesar disciplinas, a habitar lenguajes distintos y a desconfiar de las certezas prematuras. La formación, por tanto, no es el objeto en sí del conocimiento, sino el efecto inevitable de una mirada que se resiste a acostumbrarse a ver el mundo que le es dado.